历史考试

介绍

我从不喜欢考试. 我失败的次数比通过的次数多. 15岁的时候, 在英国体制下, 我的智慧和知识在大约九门不同的科目中接受了普通水平的测试. 我数学不及格, 化学, 物理, 和生物学, 摧毁了我将来会成为核物理学家或脑外科医生的幻想.

我在人文学科上做得更好，微积分是一个神秘而丑陋的谜，这并不重要. 不知道正确答案没关系，因为本质上，没有唯一的正确答案. 我们学会了对真理持不可知论的态度，在我们观察和阅读的事物中看到模糊性.

这并不是说没有真理或事实这样的东西, 而是我们养成了怀疑的习惯，而不是确定的习惯. 宝博体育颠覆了关于这一过程的普遍假设. 思想的运动是为了发现我们所知道和相信的可能不如我们所假设的那样真实. 我们对知识的信心会被另一种现实所颠覆.

我并不是说这就是在国外可以学到的全部. 学生可能, 当然, 扩展对特定学科的见解, 学习另一门语言, 获取有关全球业务的信息, 等等....... 然而, “国外”是课程正式或非正式的一部分, 这就是事情变得混乱的地方. 面对不熟悉的挑战，我们背负的精神包袱. 探索和分析新的地点必然超越学科. 学生宝博体育时跨越不止一个国界. All the paraphernalia of local and national identities collide: past with present; beliefs and ideologies; customs and behaviors; power and authority 结构; class, 比赛, ethnicity; faith and 怀疑; signs and signals. 令人不安既是结果，也是目的.

So, 尽管厌恶考试, 我在历史中设计了一个例子，旨在说明我们所相信的并不总是正确的，过去告诉现在的并不总是看起来的那样. 有隐藏的历史.

考生须知

你想休息多久就休息多久. 随意抄袭. 和你周围的人讨论你的答案.

第一个问题

多项选择.

请圈出正确答案.

第二次世界大战什么时候开始的?

1. 1931
2. 1935
3. 1939
4. 1941

答: 足够简单. 对20世纪稍有了解的学生都知道战争是在9月1日宣布的, 1939, 在德国无视内维尔·张伯伦著名的最后通牒之后

今天上午，英国驻柏林大使向德国政府递交了一份最后照会，说除非我们在11点前得到他们的答复，否则他们准备立即从波兰撤军, 我们之间将处于战争状态. 我现在必须告诉你，没有收到这样的保证, 因此，这个国家与德国处于战争状态.

当天晚些时候，法国也对德国宣战. 因此，答案c)是正确的. 这也不完全正确.

非洲学生可能会把选项b选为正确. 1935年10月3日，意大利独裁者贝尼托·墨索里尼入侵阿比西尼亚，即现在的埃塞俄比亚. Italians call this the Ethiopian War; Ethiopians, the Italian Invasion. 这一侵略行为实际上标志着第二次世界大战在非洲的开始.

因此，答案b)是正确的. 这也不完全正确.

在亚洲，学生可能会选择选项a). 9月18日，日本入侵满洲, 1931年标志着占领的开始，直到1945年日本战败才结束.

因此，答案a)是正确的. 这也不完全正确.

美国人可能会合理地选择答案d)引用富兰克林·罗斯福总统的“国耻日”演讲:

昨天, 12月7日, 1941年- -这将是一个耻辱的日子- -美利坚合众国突然遭到日本帝国海空军蓄意的攻击...我要求国会宣布，由于日本在星期天无端和卑鄙的进攻, 12月7日, 1941, 美国和日本帝国之间已经处于战争状态.

因此，答案d)是正确的. 这也不完全正确.

有什么是对的吗?

答案当然是，“事实”取决于你的观点. 海外教育提供了忘却确定性的机制. 那些涌向佛罗伦萨或罗马体验过去的建筑和艺术的学生也需要明白，在政治上，意大利民族比美国年轻近100年.

问题2

这是一个不同的问题，因为它涉及到意识形态, 道德, 历史假设.

有好纳粹这种东西吗?

否认大屠杀的人和极右翼分子可能会为了自己的目的试图重建历史，但是, 对我们大多数人来说, 这需要一个简单的否定.

然后我们可能会读到这个人.

拉贝 1882年生于汉堡，1908年移居中国，在南京(现南京)西门子公司工作至1938年. 1934年，他加入纳粹党，成为该市的德国代表. 拉贝在回到德国之前从未体验过纳粹统治下的生活. 他被盖世太保逮捕并审讯, 然后是苏联, 最终在1950年死于贫困.

人们很容易把拉贝浪漫化, 就像史蒂文·斯皮尔伯格对待另一个纳粹一样, 奥斯卡·辛德勒. 就像辛德勒的遭遇一样，不可否认，他们表现出了极大的勇气和同情心. 拉贝的故事很简单，但它揭示了一个悖论，即支持希特勒与抵抗日本的凶残暴行并存, Iris Chang在 南京大屠杀. ^[1]

尽管死亡人数超过广岛和长崎的总和，但日本入侵南京的故事在西方历史上相对低调. 大约在260,000和300,000名中国平民被屠杀,000和80,从1937年12月开始，在8周的时间里，000名妇女被强奸. 这是一场亲密的屠杀，对手无寸铁的男人、女人和孩子进行面对面的屠杀.

1937年11月, 当时日军正在逼近这座城市, 拉贝和少数西方居民成立了一个“安全区国际委员会”,这是一个4平方公里的区域，为中国平民提供避难所. 拉贝利用了他作为德国官员的脆弱权威, 日本的盟友, 保护当地居民免受日本人肆意妄为的伤害. 那些剩下的外国人的勇敢和同情心, 包括美国内科医生罗伯特·威尔逊, 挽救了大约300人的生命,000名中国平民.

在1937年圣诞节前夕给家人的一封信中. 威尔逊描述了拉贝非同寻常的悖论:

他在纳粹圈子里地位很高，在我们过去几周与他有过如此密切的接触之后，我们发现他是一个多么出色的人，他有一颗多么伟大的心, 很难将他的个性与他对“元首”的奉承相协调, pp. 208-209).

冒着巨大的个人风险, 拉贝“做了一件现在看来不可思议的事:他开始在城里游荡, 试图亲自阻止暴行”(张), p. 204).

传教士有一些合乎逻辑的东西, 老师, 医生保护无辜无助的人. 约翰·拉贝的悖论, 然而, 这是令人吃惊的，因为他作为纳粹分子的身份和他作为历史上正义的人之一的行为之间存在着内在的矛盾, 面对邪恶, 选择善良.

H. 奥登写《宝博体育》是在一个“否定和绝望”的时代. 拉贝将“肯定的火焰”作为典型:

讽刺的亮点
闪光在哪里就在哪里
交换信息

补充的问题

为什么我们对这段历史知之甚少?

我们可能会给出一些解释:

对我们来说，东方人民的苦难没有西方人民的苦难那么重要，这反映了反复出现的短视, 是我们感知世界的选择性透镜. 因此，当代关注的焦点是白人与黑人之间的不平等. 宗教迫害, 中东对妇女的压制, 反犹太主义, 伊斯兰恐惧症, anti-Roma discrimination in Europe; these are secondary (even invisible).

还有一个原因，我们知道奥斯卡·辛德勒很少, 南京以外, 听说过拉贝吗. 两人都是纳粹分子，表现出深厚的人性. 他们都出现在电影中，但是, 我们可能会建议, 有些人的生命似乎比其他人的更重要. 辛德勒在大屠杀中保护犹太人的方式理应受到尊敬. 南京大屠杀和拉贝(拉贝)的英雄主义在南京之外没有得到类似的认可. 中国人的生命不那么重要了吗?

或许还有更广泛的政治原因. 在战后环境下，日本成为西方在冷战中的重要盟友. 对日本战争罪行的沉默变成了政治. 如果它有代表的话，那也只是在英美战俘的背景下. Their maltreatment was most frequently represented as a clash of military values; the Japanese view that there was dishonor in defeat. 日本人对中国人施加的毫无节制的暴行通常不是这种叙述的一部分.

Iris Chang给出了另一种解释:

关于南京大屠杀的信息没有得到广泛传播的一个原因是，战后德国和日本在处理战时罪行的方式上存在差异...德国人在战后的政治认同中融入了战时政府本身的让步, 不仅仅是个别纳粹分子, 是否犯有战争罪. 然而，日本政府从未强迫自己或日本社会这样做. 结果是, 尽管有些人勇敢地抗争，迫使日本社会面对痛苦的真相, 许多日本人继续将战争罪行视为个别士兵的孤立行为，甚至视为根本没有发生过的事件, pp.374-5).

简而言之，日本修改了自己的历史，使其与国家身份神话保持一致.

这也许能帮助我们找到下一个问题的答案.

问题3

谁在1902年被称为美国最危险的女人?

玛丽·哈里斯于1837年出生在爱尔兰科克. 她65岁时是西弗吉尼亚州的一名地方检察官, 瑞茜暴雪, 称她为“美国最危险的女人”.“玛丽·琼斯和哈里斯是, 当时, 一位上了年纪的, 爱尔兰妇女，相貌平平，自称“琼斯母亲”. 她是阿巴拉契亚煤田一位杰出的工会组织者和活动家. 她质问煤矿老板和他们的代理人, 通常是警察和军队, 带着正义的愤怒和强烈的勇气.

In 1902, 琼斯母亲因无视禁止罢工矿工集会的禁令而受审. 这是她的典型言辞:

男孩... 这次罢工是为了让你和你的妻子，还有你的孩子们在死前得到一点天堂. ^[2]

琼斯母亲为阿巴拉契亚矿工的反抗所做的贡献已经被淡忘了, 事实上，20世纪头几十年的美国劳工史也是如此. 塞缪尔·龚帕斯(1850-1924), 美国劳工联合会的创始人和主席, 尤金·德布斯(1855-1926), 世界产业工人协会的创始成员, 乔·希尔(1879-1915), 作曲家和殉道者 ^[3] ——他们的生活和组织都消失在一片朦胧之中.

阿巴拉契亚的激进历史, 以及反对资本主义剥削的斗争, 在主流历史中几乎看不到. 美国个人主义的主流叙事几乎没有给集体主义的战斗劳动留下任何认可的空间. 这种激进主义被认为是外来入侵，非美国的. 不够方便, 希尔出生在瑞典, 琼斯在爱尔兰, 英国的Gompers, 黛布斯的父母是法国人.

琼斯母亲的生活和工作与几个假设相冲突. 首先，她打破了20世纪初人们对女性的期望. 她选择“母亲”一词，可能是为了讽刺国内对母亲传统的期望.

她也反映了阿巴拉契亚历史充满反叛、反叛者和抵抗的现实. 从矿战到巡逻纠察队，从琼斯母亲到库姆寡妇，阿巴拉契亚人一直在与剥削作斗争. 与阿巴拉契亚乡巴佬的刻板印象相反, 原始的残忍和滑稽的简单的矛盾结合, 该地区在美国劳工史上占有中心地位. 美国最大的阶级战争——布莱尔山战役，在标准教科书中找不到. 在1921年的五天里, 10,000名煤矿工人抵抗矿业公司的武装力量，这是美国本土除内战外最大的武装冲突.

玛丽·琼斯非凡的一生也与爱尔兰历史上的一段悲剧时期有关. 在1847年到1853年间，估计有200万人, 包括年轻的玛丽·哈里斯, 移民到北美以逃避马铃薯饥荒, 大饥荒. 从这个距离, 尽管后果很明显，但很难想象那些年爱尔兰遭受的苦难和流离失所的程度. 爱尔兰的人口还没有恢复到1840年的水平. 爱尔兰侨民在美国各地都很明显，尤其是在东北部的城市. A 纪念碑 在波士顿的中心地带. 碑文记载了这场灾难的规模:

1845- 1850年间肆虐爱尔兰的大饥荒是19世纪的重大灾难. 它给爱尔兰带来了可怕的痛苦和损失.500万人. 一百多万人死于饥饿和疾病. 另有200万人移民到波士顿和其他北美城市寻求庇护.

这种爱尔兰的经历与美国的历史交织在一起. 但是玛丽·琼斯对不公正的反抗和反抗几乎消失了. 国家编辑他们的历史，使之与某个占主导地位的神话保持一致.

职业叙事就是这一过程的例证. 因此, 奥地利是纳粹占领的受害者, 一个掩盖了热情支持 联合 大多数奥地利人都同意. 出生于奥地利的希特勒不是外来的独裁者，而是日耳曼自豪感恢复的象征. 双重占领理论同样免除了波兰和捷克与纳粹和苏联统治的共谋. 在南京犯下的暴行在日本自己的历史版本中没有一席之地. 同样，美国也将阶级冲突从其神话中抹去. 美国最危险的女人基本上已经消失了，除了在专门的劳工历史学家或像霍华德·津恩(Howard Zinn)和南希·伊森伯格(Nancy Isenberg)这样的激进的美国历史重新阐释者的作品中. ^[4]

劳工史上的事件和关键人物与无阶级的概念相冲突, 平等的国家, 机会均等的土地. 玛丽·琼斯母亲代表了另一种版本的美国.

那些得到正确答案的学生不是美国人. 他们知道一些与美国身份认同的核心原则相矛盾的事情.

这次考试让我们了解了国外教育的哪些方面?

国家身份不是单一或简单的. 教学生民族认同是一个微妙的过程, 怀疑, 解释, 复杂性占主导地位.

在大多数教育中，我们设想的传统途径是让学生(我们也是学生)从不知道到知道. 学习法语, 例如, 这个过程包括词汇的逐步积累, 结构, 和使用. 这是一个我们都很熟悉的教育过程.

在国外的教育中，这一过程出现了某种逆转. 我们进入不熟悉的空间时，知道自己要去哪里. 科技为我们的旅程提供了大量的信息，其中一些是真实的. 其中一些部分是正确的. 其中一些是错误的. 我们的考题说明了忘掉我们所知道的东西的重要性. 从知识到怀疑.

第二次世界大战开始的时间由你所在的地方决定. 事实受时间和地点的限制. 问题二是判断的模糊性. 智慧更多地存在于怀疑中，而不是存在于绝对真理中. 这是哈罗德·品特在2005年诺贝尔文学奖获奖感言中传达的信息:

真实与不真实之间没有明显的区别, 也不是在真与假之间. A thing is not necessarily either true or false; it can be both true and false.

问题3表明有潜台词, 隐藏的历史, 其他知道我们在哪里，从哪里来的方法.

国际教育颠覆了对学习的假设. 苏格拉底知道，通往智慧的道路是通向怀疑的. 当然, 我们可能会获得更多关于其他世界的信息, 但我们也将学会透过不确定性的棱镜来看待这些信息. 打个比方，这是一条从信仰到不可知论的道路. 与其问我们学到了什么，不如问我们还没有学到什么.

我们怎样才能通过这次考试?

也许是说我们不知道答案，或者更准确地说，没有唯一的答案. 相反，知识的层次，没有路径，只有路径. 这并不是说没有真理，没有道德或思想核心. 相反，我们以谦卑的态度对待智慧，不相信别人告诉我们的，不相信我们所说的话.

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尾注

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